Indijos Himalajuose nedideli kaimai klesti dėl kanapių auginimo. Tai yra vienas jų. Šis, tik pėsčiomis pasiekiamas, kaimas yra įsikuręs ant kalno, 2700 metrų aukštyje. Žygis iki jo trunka tris valandais. Gyventojai sako, jog kolkas sezonas yra nusisekęs, nes policija, kad išpjauti pasėlius, buvo pasirodžiusi tik du kartus. O tai yra tik lašas vandenyne. Indijos Himalajose kanapės yra vietinis, pats pasisėjantis augalas, kas nelegalios kultivacijos pažabojimą padaro praktiškai neįmanomu.

Ūkininko šeimyna surenka išdžiuvusius augalus, iš kurių nespėjo pagaminti hašišo dėl iškritusio sniego
Ūkininko šeimyna surenka išdžiuvusius augalus, iš kurių nespėjo pagaminti hašišo dėl iškritusio sniego.

Po indika rūšies kanapių derliaus nuėmimo, ūkininkai lėtai leidžia valandas rankomis betrindami ant augalo žiedų susidarančias dervas, kad pagaminti čaras – vieną labiausiai pasaulyje vertinamų hašišo tipų. Vakaruose tokio hašišo kaina gali siekti net iki dvidešimties JAV dolerių už gramą. Kanapės Indijoje yra nelegalios, tačiau daugybės kaimų gyventojai ėmėsi gaminti čaras tik dėl finansinės būtinybės.

Kaimo gyventojai gamina vertingą čaras tipo hašišą betrindami dar gyvų kanapių augalų žiedus rankomis, o paskui nuo jų nurinkdami dervą
Kaimo gyventojai gamina vertingą čaras tipo hašišą betrindami dar gyvų kanapių augalų žiedus rankomis, o paskui nuo jų nurinkdami dervą.

Kiekvienais metais čaras tampa vis vertingesnis, tačiau ūkininkai vistiek gyvena kuklius gyvenimus. Dauguma kanapių pasėlių yra nedideli, o iš maždaug 50-ies kanapių žiedų galima pagaminti vos 10 gramų čaras.

Kelis metus pasimokę, daugybė vaikų, siekdami geresnio išsilavinimo, vaikšto į kitus kaimus, kartais jų kelionės užtrunka valandas
Kelis metus pasimokę, daugybė vaikų, siekdami geresnio išsilavinimo, vaikšto į kitus kaimus, kartais jų kelionės užtrunka valandas.

Sadhu – Hindu šventieji vyrai, kurie į Himalajus atvyksta medituoti, buvo tarp pirmųjų žmonių, pradėjusių gaminti čaras. Kai aštuntąjame dešimtmetyje hipiai pradėjo sekti Sadhus per kalnynus, vietiniai kaimo gyventojai, kurie rūkydavo šiurkščius dervos ir kitų kanapės augalo dalių mišinius, taip pat pradėjo gaminti čaras. Jie naudoja tą patį, gyvo kanapių žiedų trynimo delnais, metodą, kuriuo kasmet pagaminamos tonos čaras. Vis dėlto, Indijoje nėra oficialių čaras gamybos ir pačios kanapių kultivacijos rodiklių. Taip yra, nes kanapės Indijoje yra nelegalios. Šalies vyriausybė niekada nebuvo atlikusi didelio masto tyrimo, leidžiančio įvertinti vidaus kanapių produkciją.

Vietinė moteris maudo savo anūką viryklės kambaryje
Vietinė moteris maudo savo anūką viryklės kambaryje.
Du vyrai iš lauko neša šviežiai nupjautas kanapes. Iki jų namų - valandos kelio.
Du vyrai iš lauko neša šviežiai nupjautas kanapes. Iki jų namų – valandos kelio.

Dėl to, kad čia kanapės yra vietinis augalas, policijai gali būti sunku atsekti jų augintojus, kurie nuolat kelia savo pasėlius aukštyn į kalnus, kad išvengtų rengiamų reidų. Tūkstančiai regione gyvenančių šeimų išsilaiko iš čaras gamybos. Ūkininkai jį parduoda ir užsieniečiams, ir didmiesčiuose gyvenantiems indams. Paklausai augant, kiekvieną sezoną išdygsta nauji svečių namai ir viešos susibūrimų vietos, skirtos čaras rūkymui.

Vietinė mergaitė stebi kalnų viršūnes po sniego lavinos, nutraukusios elektros tiekimą į jos gyvenvietę.
Vietinė mergaitė stebi kalnų viršūnes po sniego lavinos, nutraukusios elektros tiekimą į jos gyvenvietę.

Nors prekyba narkotikais yra paini ir pažangi, šioje kalnų dalyje laikas beveik stovi vietoje. Gyvenimas seka laukinės gamtos ritmą. Spalvingi kaimų namai su tamsiais stogais, pagamintais iš plonų akmens plokščių, yra išsibarstę po Himalajų šlaitus. Čia yra vienas centrinis vandens čiaupas, sena šventykla ir kelios parduotuvės, prekiaujančios muilu, cigaretėmis, pupomis, ryžiais ir miltais.

Vietinė moteris, nešdama kanapių ryšulius ant galvos, trina nuo delnų dervą.
Vietinė moteris, nešdama kanapių ryšulius ant galvos, nuo delnų trina kanapių dervą.

Kanapių istorija Indijoje driekiasi tūkstančius metų į praeitį. Šis augalas minimas šventoje Vedų literatūroje. Sakoma, jog Aukščiausioji Šiva sėdėjo medituodama snieguotuose Himalajų šlaituose ir misdama kanapių žiedais. Vis dėlto, šiandien kone viskas sukasi apie verslą, kur kaimo žmonės pardavinėja čaras, kad išgyventų.

Senoliai sėdi prie šventyklos kaimo aikštėje. Jie yra dalis pirmosios kartos, kuri šiame kaime pradėjo kultivuoti laukines kanapes ir nurinkinėti jų derlių.
Senoliai sėdi prie šventyklos kaimo aikštėje. Jie yra dalis pirmosios kartos, kuri šiame kaime pradėjo kultivuoti laukines kanapes ir nurinkinėti jų derlių.

Himalajų bendruomenės yra išdidžios ir labai užsislaptinusios. Sunkiai dirbdamos, jos gyvena ekstremaliomis sąlygomis ir dažnai neturi alternatyvių karjeros pasirinkimų. Daugybė ūkininkų per savo gyvenimus nėra kultivavę nieko legalaus. Kultivacija, gamyba, naudojimas, kontekstas – viskas yra prisotinta dvasingumo ir religingumo.

Kaimo vaikai žaidžia ant kaimo pakraštyje esančios uolos. Šeimos turi daug vaikų, kai kurie dienos metu būna paliekami su vyresniais broliais ir sesėmis.
Kaimo vaikai žaidžia ant kaimo pakraštyje esančios uolos. Šeimos turi daug vaikų, kai kurie dienos metu būna paliekami su vyresniais broliais ir sesėmis.

Kartu su daugybe kitų šalių, 1961-aisiais, pasirašydama Bendrąją Jungtinių Tautų Konvenciją Dėl Narkotinių Vaistų, Indija prisijungė prie pasaulinės kovos prieš narkotikus. Visgi nekiekvienas buvo pasiruošęs apleisti kanapes, kurios labai ilgą laiką buvo religinių ir dvasinių ritualų bei švenčių dalis. Indijai prireikė 24-ių metų, kad savo įsipareigojimą paverstų įstatymu. Šalis kanapes uždraudė tik 1985-aisiais.

Miesto aikštėje muzikantai groja per jaunos poros vestuvių iškilmes.
Miesto aikštėje muzikantai groja per jaunos poros vestuvių iškilmes. Kaimuose šventės ir festivaliai yra it didžiuliai šeimų susirinkimai, kuriuose grojama muzika, vyksta šokiai, valgomas maistas.

„Beveik 400-uose iš 640-ies Indijos apskričių yra kultivuojamos kanapės“, – sako Romesh Bhattacharji, buvęs Indijos narkotikų kontrolės komisaras. „Indijos vyriausybei atėjo laikas nustoti būti Jungtinių Tautų remiamos politikos verge: nuo 1985-ųjų kanapių naudojimo ir kultivavimo apimtys tik išaugo. Draudimas žlugo.“

laukai
Kad išvengtų policijos reidų, ūkininkai savo pasėlius kelia aukštyn į kalnus.

„Įsipareigojimas eliminuoti kanapes šalyse, kuriose jų naudojimas yra tradiciškas, yra aiškus Jungtinių Tautų konvencijos kolonijinių pagrindų pavyzdys,“ – sako Tom Blickman iš olandų idėjų kalvės Tarptautinio Instituto. „Šiomis dienomis jį niekada nebūtų priimta.“

Straipsnis Maria Tavernini
Nuotraukos Andrea de Franciscis

Nat_Geo(Publikuota vasario 1, 10:00:55 EST 2016)

 

One Response to Žvilgsnis į Himalajų kaimus, kuriuose auginamos kanapės

  1. Turiu naują tikslą gyvenime, pamatyti tai gyvai:)
    Prieš metus panašius kaimelius mačiau Maroke, ten gaminamas hašišas yra pigus, o jo gamyba sudėtinga ir reikalaujanti daug pastangų ir darbo, dėl šios priežasties, nemaža dalis hašiso yra maišoma su įvairiomis kitomis medžiagomis, pvz kaučiuku, todėl perkant, būtina patikrinti. Nes kitu atvėju galima ir sveikatos draudimu pasinaudoti dar kelionės metu 🙂

Parašykite komentarą